Фонтевро

История аббатства Фонтевро

Аббатство было и мужским и женским одновременно, лишь с ограждёнными участками для канонисс и каноников. На участках находились госпиталь Сен-Бенуа для сестёр-сиделок,

Большой Монастырь для девственниц, монастырь Святого Лазаря для прокаженных, монастырь кающихся грешниц для всех остальных женщин и мужской монастырь Святого Иоанна, ныне не существующий.
В Ордене Фонтевро монахи подчинялись монахиням. Даже во главе мужских монастырей стояла абатисса, что было абсолютно нетипично в те времена. Культ Девы Марии, матери Спасителя, заместителями которой на земле были абатиссы, соблюдался в Ордене. Строгое обособление полов, в высшей степени умеренная жизнь и постоянное безмолвие составляли главное содержание правил ордена. Аббатисы происходили из самых знатных и богатых анжуйских семей, многие из них были королевских кровей.
Аббатство Фонтевро переживает период возвышения в XII веке, благодаря прямому подчинению Папе Римскому и многочисленным привилегиям и льготам. Светские феодалы жертвовали Ордену обширные земли, и Фонтевро превратился в самый могущественный и богатый Орден в Западной Европе. После прихода к власти династии Плантагенетов, объединявших под своею сенью Нормандию, Англию, Пуату, Турень, Мэн и Анжу, позиции Фонтевро усилились ещё больше. Аббатство превратилось в сокровищницу могущественной династии, а впоследствии и в её усыпальницу. В 1189 году Орден насчитывает 123 монастыря в Испании, Франции и Англии, не учитывая «материнскую» обитель.
Прокатившаяся опустошительная чума в XIV столетии и Столетняя война между Англией и Францией подорвали Орден. Общий упадок, царивший в обществе, не мог не отразиться на благочестии монахов и монахинь. Масло в огонь добавляло исключительное подчинение аббатис Папе, что активно оспаривали епископы Пуатье. Они регулярно вмешивались в дела Ордена Фонтевро, и, в конечном итоге, упал престиж Ордена и был потерян авторитет аббатис. Лишь в семидесятых годах XV века началось возрождение Ордена, которое связано, согласно историческим документам, с именем Марии Бретонской, тёткой ЛюдовикаXII.

Она добилась осуществления реформы орденского устава, который одобрил Папа Римский СикстIV. XVI век прошел под сенью правления трех аббатис, представлявших Дом Бурбонов. Они сменяли на посту одна другую. Рене де Бурбон

руководила аббатством с 1491 до 1534 года. Луиза де Бурбон приступила к своим обязанностям на посту аббатисы в 1534

и несла свою ношу до 1575 года. Вслед за ней у руля Фонтевро стала Элеонора де Бурбон, которая оставалась у него вплоть до 1611 года.

Благодаря плодотворной деятельности этих трёх аббатис в Фонтевро появились восхитительные постройки, которые дошли до наших дней.
В первой половине XVII века аббатство Фонтевро переживает период возмущений и волнений со стороны монахов, которые делают попытки вырваться из-под сени аббатис. Дело принимает такой оборот, что Жанна-Батиста де Бурбон, тридцать первая аббатиса Фонтевро, которая пользуется огромным духовным авторитетом, вынуждена обратиться к Государственному Совету для рассмотрения ситуации в аббатстве. Жанна была внебрачной дочерью короля Франции Генриха IV, Наваррского, но, несмотря на это, хотя Государственный Совет и оказал поддержку аббатисе, приняв её аргументы, он так и не выполнил её основной просьбы, не канонизировал основателя Ордена Роббера д’Арбрисселя.
Но правда всё равно восторжествовала, в конце XIX века все ложные обвинения с Роббера дАрбрисселя были сняты, а письма, обличающие его были признаны подделкой. Он был причислен к лику Блаженных и Западная Церковь 24 февраля отмечает этот праздник, день Блаженного Роббера д’Арбрисселя.
В истории аббатства время правления дочери Генриха Наваррского Жанны-Батисты де Бурбон

получило название «Второго Золотого века».
С XVII по XVIII век Фонтевро снова претерпевает упадок: закрываются монастыри, находящиеся под юрисдикцией аббатства, растаскиваются его богатства, резко уменьшается число монахов и монахинь. Кончается это тем, что в 1789 аббатство выставляют на продажу, объявив его национальным достоянием. Но государство, в пользу которого отдали аббатство, не спешит его выкупать. Систематические грабежи, разрушение уникальных, исторически- бесценных построек продолжается. Мадам де Антэн, будучи последней аббатисой Фонтевро,

вынуждена уехать в Анже, затем в Париж, где и находит свой последний приют. Скончалась она в 1797 году.
Французская революция упраздняет Орден.